蛤蜊博士
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#后现代主义# #LGBT骄傲月#后现代主义#多元性别#
这几天在纠结一个问题:真正的多元应该是没有标签的吧?可是没有标签的话,该如何评价呢?
比如,出于社会契约,侵害他人达到一定程度以上者必须被区别对待,对这个“一定程度”需要做出一种评估或者评价,那么二元便产生了。
尽管评价不必然导致二元,它也会导致某种程度的归类、对个性的抹杀。
我产生这个困惑,是有一次密友们聊八卦,表示“讨厌”一个女生,因为她把俘获男人的数量作为自己魅力的衡量标准。我表示这样女生受着父权刻板印象的洗脑和迫害,或许不应该被怪罪。然后,一个朋友批评我说“没必要把每个人想象成你认知当中的那个角色,然后去共情辩护”,并用自己的经历告诉我那个女生其实“会为了维护男性而伤害女性朋友”,所以“不可能是理想女性主义框架中的受害者”。
那之后我才意识到,自己习惯了在认知中建立几个“人格模型”,然后把认识的人往里面归类。这些模型跟仅仅由“聪明”“不聪明”/“上过大学”“没上过大学”/“有前科”“没有前科”/“是女权主义者”“不是女权主义者”/“是男人”“是女人”这些标签来定义一个人,好像只有复杂程度上的些微区别。
诚然,对一个人属于哪种模型的判断会随着了解的深入而改变,可这仍不令人满意。
我之前挺崇拜“交叉性”的分析方法,可是现在看来,它也不过是在进行标签化的分析,只是这种标签化更加细致,就好像社会分工越来越细致一样。(可能我误解了交叉性的概念,请指正;社会分工这半句纯属口嗨)
大半夜胡思乱想,打扰大家了hhh